Vidéo numérique, master betacam, 7 min., 3 exemplaires.
Digital video, master betacam, 7 min., Edition: 3.

Les édifices commerciaux que l’on désigne ordinairement sous le nom d’ « école de Chicago» cristallisent les traits dominant de l’architecture moderne et du fonctionnalisme. Ce que l’on sait moins c’est qu’il existe une autre « école de Chicago », une école de sociologie urbaine où pour la première fois, la ville est pensée « comme un modèle spatial et comme un ordre moral ». Deux écoles opposées, mais omplémentaires.
D’un côté le gratte-ciel symbolisé par la hauteur et de l’autre, l’observation a ras du sol de ce gigantesque « laboratoire social ».Si en fait Chicago n’a pas réellement inventé le building, elle n’a pas non plus vraiment créé le flipper, mais elle les a industrialisés. Issu de la prohibition et du commerce des machine à sous, le flipper apparaît à Chicago lors de la crise économique de 1929, comme un remède au mal de l’époque.
Il existe un lien étroit entre le code de comportement induit par l’expérience du « choc » urbain et la technique des jeux de hasard, entre la disparition du travail manufacturier et l’industrialisation des loisirs. La vidéo « Chicago-Flipper » est une déambulation chaotique filmée à ras le sol dans le quartier d’affaires « The Loop », un Gag Trajectoire à la Buster Keaton ou la machine donne son rythme à la vie urbaine.

The commercial buildings whose design is ordinarily referred to as the Chicago School crystallize the dominant modern traits of functionalism. What is less well known is that there exists another Chicago School, a school of urban sociology where for the first time the city was conceived “as a spatial model and a moral order.” Two contrasting, yet complementary, schools. On the one hand the skyscraper, symbolized by height, and on the other observation right at the grassroots level of this gigantic “social laboratory.” Chicago didn’t actually invent the skyscraper and the city didn’t really create the pinball machine either, but it did produce them industrially. The pinball machine, springing from Prohibition and the slot-machine business, appears in Chicago during the Great Depression of 1929 as a remedy to the period’s woes. There exists a close link between the code of behavior created by the experience of urban “shock” and the technique of games of chance, between the disappearance of manufacturing jobs and the industrialization of leisure activities.
The video Chicago-Flipper is a chaotic stroll at ground level in the city’s business district, the Loop, a Buster Keaton-like “traveling gag” in which machines lend their particular tempo to city life.